grr.............
mikor lesz legközelebb?
erről lemaradtam:-/

gyerekek, kedves emberek.
kit erdekel a szinhaz.
mai szinhaz az csak strapa.
mindenkinek. leginkabb a nezonek: feleseg veszi a jegyet, vagy a titkarno. aztan kioltoztok, leparkoltok, majd mosolyogtok, szunetben feszengtek, pisiltek, sorban alltok uditoert, majd nem ertitek a darabot, majd tapsikoltok, asitoztok, es alig varjatok, hogy visszakapcsolhassatok a mobilotokat. kimentek a szinhazbol, bilincs a kocsitok kereken. kell ez nektek? nem. en mast kinalok: az en filmjeimben

csak tiszta forrasbol:

jo sok dugas, innen oda - onnan ide, nyalas, nyoges, hihetetlen muveszi fokon. nem kell gondolkodnotok, de egyaltalan. itt nincs feszenges, botrany, hazugsag. es, ami a lenyeg: tisztak maradtok! es nagyon boldogok.
comment.blog.hu/2008/10/03/szar_sav_gecy

www.digitalia.hu//Fuzio_Radio/Hetfo.digi

Piry Optimo 120 percben, este 23h-tól, ennek a 27. percétől kb. hallható egy érdekes beszélgetés színházról, színjátszásról, Madáchról, s magáról a darabról.
Aki meghallgatja, megérti a társulat törekvéseit.

Gyerekek!

Nagyon jó volt a darab, végigélveztem, igaz néha nem tudtam figyelni, mert a barátom faszán járt az eszem (és a kezem), ő meg az enyémen:) Az előadás végére tiszta ragacs lett a támla. Le is fényképeztem a digikamerával, és az egyik barátom fotógalériájába ki is rakom, az hiszem, "A Művészet Ereje" lesz a címe.

A barátomnak is tetszett a színdarab, csak az előadás végére lankadt a figyelme - meg a fasza- egy kicsit. Sebaj, következő előadásra dupla adag viagrát viszünk, és nagyon jól fogjuk magunkat érezni.

A náciktól meg nem kell félni, csak megmutatom nekik a faszom, aztán máris elrohannak. Az majdnem olyan jó, mint amikor nyomok egy kakát a barátom mellére.
Ne feledjétek: mi vagyunk a jövő - ezek a kis pöcsök meg a múlt.
A másik amitől megdöbbennek ezek a kis náci faszok: amikor előttük szájbahuggyozom magam, és lenyelem a pisikémet.
Ezzel valójában azt mondom nekik, hogy tessék, ilyen HÚGYagyúak vagytok ti.

Éljen a méretes-méteres faszból spriccelő gecy.

Shalom

Frenetikus, klasszikusan karmikus este volt. Szart adtak, szart kaptak vissza. A szarhappening is része volt a szeánsznak? Na nem csodálnám... mindent a kortárs művészetért!Provokációban meg erősek vagytok. A szarbrigád mennyi gázsiért tolta magát? Whehhehhe.

Azért mert a darab főszereplője erős és időnként vulgárisabb kifejezéseket használ, ez nem jelenti azt, hogy a kommentekben ezt folytatni is kell.
Az csak egy szerep, egy karakter, igaz korunkból...
Keressük a szépet, ne keressük állandóan a kákán a csomót!

Bogancs77: egyetertek, nagyjabol ennyi.

Ebben a darabban mi a szép, ember?

Az, amit a végén a rendező a nyakába kapott:)

Nemhiába hívták a nácik az ehhez hasonló ejakulációkat elfajzott művészetnek.

Griffith, ha ennyire undorodsz, mi a lofaszt keresel itt?
miert nem takarodsz el hozzank? ez csak egy kis nevtelen csapat eloadasa, ennyire piti nem lehetsz bazmeg tobbet remeltem toled

Ne legyetek naív hülyék.

Száz százalékosan egyértelmű hogy Polgár "Zsirdisznó" Tamás volt az elkövető, ő egyszemélyben tehető felelőssé a szinház elleni akcióért.

Tények:
-----------
1. Zsirdisznó Tamás volt az, aki a szívére vett egy vödör szart egyszer.

2. Zsirdisznó Tamás volt, aki egyszer már leöntötte magát egy vödör szarral!

3. Zsirdisznó Tamás és bűntársai azok, akik a vajsavas pisztolyt rendszeresítették.

4. A szinház elleni támadáskor vödör szart és vajsavas pisztolyt használtak.

5. Ilyen állatvédő csoport eddig nem létezett, most hirtelen egy zsidó szinházat
támadnak meg.

6. Zsirdisznó Tamás köztudottan zsidógyűlölő (tévés szereplései, nézzétek youtubeot)

7. Az állítólagos állatvédők elintézhették volna máshol is ezt az ügyet, fókuszálva az állitólagos célra, de nem. Itt a cél a zsidók voltak.

8. A zsidó szinház elleni akcióban használatos vödör 100% megegyezik az önszarleöntéses akcióban használt vödörrel. Szín, forma, anyag, tipus, fogó, stimmel. Tízezerféle szinű, formájú, méretű, tipusú vödör létezik az országban, de a két szarleöntésnél pont ugyanazt a vödört használták.

9. Polgár Tamás személyesen is pont jelen volt...

Önszerleöntős vödör:
lh3.ggpht.com/nacivadasz/SOFqz6EGE3I/AAAAAAAAAu8/22jC7ecJoRw/s800/vodorszar_tomcat.png

Zsidó szinház elleni támadáskor használt vödör:
video.google.com/videoplay?docid=-8310621935062132941

---------------------------------------------------
Konklúzió: Aki egy pillanatra is azt hitte, hogy nem Polgár Tamás volt az akció mögött, és nem a zsidók elleni dühe volt a motiváció, az megette a propagandáját.

Polgár "szarkeverő" Tamás egy hazug, gerinctelen, gyáva szemétláda, egy megélhetési náci bűnöző, aki szemérmetlenül hazudik mindenkinek, a saját csicskásaitól kezdve a rendőrségen át mindenkinek.

Végszó: Miért szoktak be erre a fórumra a Zsirdisznó patkányai? Unják a bambagyárat, vagy utasította őket a szarkavaró gazdájuk, hogy húzzanak máshova?

És Tomika, ha már olvasod a fórumot: Anyukád büszke rád? Amikor a tévében lát, nem szokta elsírni magát, nem kérdezi meg, hogy "hol rontottam el"?

Én a békére szavazok...
Peace...
Esetleg az ellentábor is előadhatna egy színdarabot, a törekvéseiket öntsék irodalmi formába...
:)

Lehet a helyszínen is majd jegyet venni vagy kell elötte foglalni??

testvér!

"Griffith, ha ennyire undorodsz, mi a lofaszt keresel itt?"

Meguntam már az antiszemitizmus.hu meg a hírszerző olvasgatását..., hogy a judapest.org-ról már ne is beszéljek... és kiváncsi vagyok, hogy a zsidók nagy többsége tényleg ilyen sekélyes zavarkeltő véglény-e.
Tévedtem. Még ilyenebb.
Egyébként meg közöd, mint eszed.

miert nem takarodsz el hozzank?

-? "Hozzánk?" Úgy látszik, a zsidók egy része még a magyar nyelvet sem tudja használni. Lehet, hogy a héber jobban menne? Bár lehet, hogy naivság feltételeznem, hogy legalább egy nyelvet tisztességesen beszélsz... tényleg, tudod, mi az a szó, hogy "tisztesség"?
Nem, és talán nem is fogod soha tudni.

"ez csak egy kis nevtelen csapat eloadasa, ennyire piti nem lehetsz bazmeg tobbet remeltem toled"

Óhh igen, mi kishalak vagyunk, meg egyébként úgyis üldöznek minket...mindig, mindenhol...bla-bla.
Elhiszem, hogy tőlem nem tudsz aludni éjszakánként, de talán ennyire nem kéne felfújnod a dolgot.

Na, mondjad, mit reméltél tőlem?
Látod, feltételezem rólad, hogy erre a kérdésre értelmes választ tudsz adni...lehet, hogy újabb hibát követtem el?

Ez a "színdarab" tipikus példája annak a szarnak, mely a művészet halála óta számos helyről fölbugyog, mint a szennylé a csatornából. Kéne egyszer egy fingó- és böfögőversenyt rendeznetek, a zsidószinház színpadán, mondjuk egy holokamu-megemlékezéssel egybekötve. Aki meg nem érti ez ilyesféle "magas művészetet", az magára vessen.

Egy előadást még meg is érne a "darab"...
...talán...

A 90-es évek elején a "Jézus megkísértése" c filmet bemutatták a Nyugatinál egy ma már nem működő moziban.
Sok idősebb, vallásos hölgy haragudott a filmre és a moziba belépők fejét Bibliával kezdték el ütni, a nénik másik része pedig az emeleti ablakokból vizet locsolt a betérni szándékozókra.
:)

Kedves matty!

A nagy érdeklődésre való tekintettel érdemes az előadásra előre jegyet foglalni. Ez ügyben kérlek írj a jegyrendelés címszó alatt található címre.

Várunk szeretettel,

Crew

A Magyar Narancs mostani számában olvasható egy két oldalas interjú a rendezővel, akit érdekel...

Volt szerencsém megnézni a legutóbbi előadást. Hát... A kis filmek, amik a darabot beharangozzák kitűnőek voltak kellően fel is lelkesítettek. Sajnos az előadás az nagyon gyengére sikeredett összességében. Erőtlen dialógusok, erőltetett poénok. A színészek hobbi művészek szintjén személyesítették meg az egyes karaktereket. De szeretném kiemelni Nagy Eszter Mirát. Ügyesen alakította a rászabott szerepet, ének tudását is remekül csillantotta meg, igazi üde színfolt volt. Mérő Vera igazi hűvös szépség, esetében nem tudtam eldönteni, hogy pontosan ez a szerepe, vagy hogy ő ilyen a valóságban is. Minden esetre azt rekord idő alatt döntöttem el, hogy a fenekébe nagyon szívesen belemarkolnék. Na és az író, aki ha jól jöttek le az infók nem más mint Toepler Zoltán. Nem tudom, hogy a kis "gerilla" filmek kinek a tollából származnak mert azok mind telitalálatok egytől-egyig. De ha azokhoz T.Z.-nek semmi köze nincs akkor azt kell mondjam, hogy nem az a bűne, hogy egyszer megcsinálta a macskás filmet, hanem az, hogy semmi tehetsége nincs az íráshoz, vagyis, hogy olyan alsó középszerű.
Üdv: Viktor

Viktor9, szerintem a Toeplernek a TE alsó középszerűdhöz még sokat sokat kell fejlődnie...

A werkfilmek is az ő munkái, illetve az ő ötletei alapján készültek úgy tudom...
A színészek nagy része amatőr szereplő, ahhoz képest elég ügyesen teljesítenek...
Nekem van jó pár kedvenc poénom a darabból.
pl.:"Szúnyogpicsányi kis lófasz..."
:)
"Menj egy kört a Combinóval..."
Persze mindenki másra gerjed, más lelkiállapottal ül be a darabra...
A zenék is szépek...

A Magyar Nemzet cikkét nem szabad kihagyni:

"
Gerillamarketing
A kocsmaszínház elsősorban a tisztességes alkotóknak és előadóknak ártott
2008. október 4. 00:00

Varga Klára
Összerándult a gyomrom, amikor először értesültem arról, milyen színházi produkció készül a Király utcai Sirály kocsmában. (A mű címét nem írnám le, mert nincs kedvem utána elhatárolódni magamtól.) A darab a hírek szerint arról szólt – a múlt idő azért is indokolt, mivel a bemutató megvolt, és két előadás után egyelőre úgy tűnik, többé nem játsszák –, hogy éppen készül Madách Imre Az ember tragédiájának pornóváltozata, s a darab főhőse, kortárs költő, értesül arról, hogy egykori szerelme kapja az épületes műben Éva szerepét. A szövegkönyvet ugyanaz a Toepler Zoltán írta, akitől a tavalyi filmszemle után az állatvédők nyomására visszavették a különdíjat, amelyet azért a filmjéért ítéltek neki, amelyben egy beteg macskát vízbe fojtanak. Ugyanezen a szemlén az általam valaha is látott legjobb ismeretterjesztő-oktató filmért, a Szelíd szálakon című alkotásért járó díjat visszautasította a film hangmérnöke, Kőházy Ferenc – akit a legtöbben inkább Fankadeli néven, illetve a Suhancos duó rappereként ismernek –, mert felháborította Toepler beteg lelkületű filmje és annak szakmai elismerése.
Visszatérve a mostani esetre, engem nem is csak az bántott igazán, hogy egy torz gondolkodású és hiányos műveltségű, szűk csoport a jelek szerint nem talál magának más mulatságot, csak azt, hogy nemzeti értékeinket kiforgassa, sárba rántsa. Láttunk már az elmúlt húsz évben ilyesmit eleget „nagyobb nevektől” is, igaz, azt hittük, az elmúlt év irodalmi válságaival és nagy fogadkozásaival vége a mindig egyoldalúan ironikus és provokatív irodalmi ámokfutásnak, s vele lassabban némiképp a színházi ámokfutásnak is.
Ha megmaradt volna a Sirály kocsma köreiben a produkció, amely mértékadó sajtóorgánumokban még egy tisztességes kritikát sem ért meg a szerkesztőknek, mert nyilván nem volt róla mit írni, páran eljátsszák, valamivel többen megnézik, jól kitrágárkodják magukat, ha már jobb elfoglaltságot nem tudnak maguknak kitalálni, és eltelve a művészi élménynyel hazaballagnak, azt mondanám, az ő dolguk. Csakhogy a nagy beharangozó kampány részeként mindent megtettek azért, hogy a jobboldali, radikális és szélsőjobboldali portálokra eljusson az előadás híre. Nagy büszkén be is linkelték azután a Kuruc.infóra érkező reagálásokat a darab honlapjára. De nem tudom elképzelni, mit gondoltak, hogyan lesz majd tovább ez az egész. Ünneplőbe öltözve megérkeznek a szörnyeteggé maszkírozott radikálisok – mert nyilván így képzelik el őket –, és jegyet váltanak. Előbb még kissé ráncolják a homlokukat a színpadon elhangzó négybetűs szavak meg egy-két furcsaság hallatán, majd elismerően bólogatnak, mert megértik, hogy nem kéne már nekik annyira izélni ezeken a nemzeti dolgokon. És azt is, hogy ezek a fiúk, lányok a színpadon csak a mindennapokat behálózó szexualitásról akartak valamit mondani, mert ilyesmiről nem mondott még soha senki semmit, főleg így művészileg, és hát milyen igazuk van, tényleg mennyivel fontosabb ez, minthogy mi lesz velünk, magyarokkal. Például a nyelvünkkel vagy a nemzeti vagyonunkkal. A végén még vállon is veregetik Zolit, a szerzőt és Ferit, a rendezőt, hogy csak így tovább, fiúk, csináljátok meg ugyanezt a Csodaszarvassal meg Csaba királyfival is, mert arra is eljönnénk ám! Vagy csak annyi volt a merészen szárnyaló elképzelés, hogy ha valahogy a szélsőjobboldallal sikerülne kapcsolatba hozni ezt a részemről megnevezhetetlen című művecskét, akkor talán még a politikai napilapokba is bekerülnének vele? Mert ma a politika minden. És mert a szélsőjobbtól reszketni manapság nemcsak hogy trendi dolog, de maga a tuti tipp arra, hogy valakivel foglalkozzon a média.
Hát ez sikerült is. Egyben sikerült az akcióval újabb mérhetetlen károkat okozniuk azoknak az alkotóknak és előadóknak, akik az elmúlt húsz évben vért izzadtak, hogy tisztességes művészetet tisztességesen adjanak az irodalomtól, színháztól, filmművészettől az elmúlt húsz évben elvadított potenciális közönségnek. Mert most itt van, tessék, egy színházi előadás, amellyel kapcsolatban megint nem lehet arról beszélni, hogy a művészet, a színház rólunk, nekünk beszél; minket, a mi életünket, érzéseinket, gondolatainkat emeli be egy történeten keresztül a mindenkori emberi történetek sorába; tükröt tart, hogy megértsük, mi fontos, és mi nem az, hogy segítsen tovább hurcolni a terheinket, a sorsunkat, a drámáinkat. A színház nem a politikáról, nem az „oldaliságról” szól, hanem a mindenkori emberiről és arról, ami még azon is túl van. Hiába írok ilyesmiket, és az ország számos színházában hiába játszanak estéről estére alulfizetett, nyomorgó, gyakran tehetségük és teljesítményük ellenére sohasem sztárolt vagy méltatlanul elfeledett művészek a fenti indíttatással, ha arról a szóról, hogy színház, most napokig a gerillamarketinggel helyzetbe hozott kocsmaprodukció jut az eszébe mindenkinek. És nem azért írnak, vagy beszélnek róla, mert jó, vagy rossz volt, vagy bármilyen volt, hanem azért, mert vasárnap este, amikor nem volt a Sirály kocsmánál rendőri biztosítás, néhány magát radikális állatvédőként aposztrofáló kapucnis illető vödörnyi disznótrágyával és a horgászáshoz használatos nem éppen a Dior-parfümkollekció illatvilágát idéző vajsavval megküldte az előadás után a rendezőt és még néhány helyszínen tartózkodót. (A szerző jó érzékkel még idejében elment a környékről.) Így fejezvén ki radikális véleményét az előzetes hecckampányról és magáról az előadásról, amelyet, mint utóbb kiderült, meg is néztek.
Tulajdonképpen az alkotóknak most örülniük kellene, hogy az előzetes terveket még túl is szárnyalták, és annál is többet foglalkozik velük a média, mint amire számítottak. Még az SZDSZ-es Gusztos Péter is nagyszerű alkalmat talált arra, hogy a védelmükben fellépjen, és megint szélsőjobbozzon egy jót. De az alkotók persze nem örülnek, hanem méltatlankodnak, bizonygatják, hogy ők telve voltak és vannak jó szándékkal, sőt magukat szeretetre méltó embereknek tartják, az egyik még azt is mondta magáról egy videóban, hogy ő buddhista.
Nem tudom, mennyi esély van arra, hogy ezek az emberek megértsék: a szubkultúra, amelyben élnek, nem mondhatja meg sem egy másik csoportnak, sem a többségnek, hogy mások mit találjanak művészinek, miben lássanak tisztes szándékot, illetve mit tartsanak durva provokációnak. Akár, hogy mit gondoljanak a színpadon elhangzó trágár beszédről. Valamiképp azt az élettapasztalatot is az életük részévé tehetnék, hogy ha valakiket provokálnak, akkor azok ezt provokációnak fogják tartani, és nem csak úgy és nem csak addig, amíg ez a kedves művészeknek kényelmes és hasznos.
Nem mindenki összetaposott, reményvesztett jobboldali értelmiségi ebben az országban, hogy addig lehessen következmények nélkül heccelni, megalázni, amíg csak kedvük tartja. Más kérdés, hogy minden radikális körökből származó akcióért a mértéktartónak mondható, békés és egyelőre tehetetlen jobboldalon csattan az ostor. Olyan embereken, akik egy ilyen előadás hírére nagy ívben elkerülik még a Király utca táját is.
Az a mód, ahogyan az alkotók felerőszakolták magukat a köztudat felszínére, és úgy gondolták, hogy gerillareklámjuk, trágár előadásuk méltó az ország figyelmére, pontosan kifejezte, hogy mi a véleményük a magyar többségről. De ez már az ő tollukra kívánkozik, nem az enyémre. Maradjunk annyiban, hogy tesznek ránk.
"

és még egy Magyar nemzet cikk, amit nem lehet kihagyni...

"
Köznapló
2008. október 4. 00:00

Végh Alpár Sándor
Szeptember 30., kedd
„Önbíráskodás minősített esete” – ezt az elmebeteg terminus technicust használja valaki egy vödör szarra. A történet annyi, hogy Toepler Zoltán szerző be akarta mutatni darabját, a Gecyt. A cím emlékeztetett néhány fickót valamire. Nem tetszett nekik. A véleménynyilvánításon sokat törték a fejüket, végül egy szavazattöbbséggel úgy döntöttek, leöntik a szerzőt ürülékkel. (A bátor Toepler megneszelte az akciót, elinalt, a vödör tartalma így ifjabb Sebő Ferenc művészeti vezetőt találta, aki ekként ismét bizonyítva látta, hogy nehéz pályát választott.)
A történet maradhatna ennyiben – egy normális országban. De a miénk nem az. S mert a finom kis darab a Budapesti Zsidó Színház produkciója volt, nagyot röffent néhány úr. Ők azok, akik, ha tiltakozik valaki, máris beírják a nevét a szélsőjobbosok rubrikájába. Értem én: a minősítőknek is meg kell élniük valamiből. De pont ebből? Valamit azonban nem volna jó feledni. És azok a csirkefogók, akik imádják a Gecyt, ne csodálkozzanak.
Ha egy szerző altesti végtermékre utaló címet ad darabjának, számoljon azzal, hogy a fogadtatás is onnan érkezik, ha nem is pont ugyanonnan. Aki pedig ebből megint antiszemita ügyet akar kreálni, annak a nyilvános utcai vizeldéket ajánlom. Menjen oda a cimboráival színházat játszani. Némely magyarországi bemutató szaga és szóhasználata már így is inkább emlékeztet az altesti megkönnyebbülések helyszíneire, mint márkás színházakéra. A vizeldében lehet élvezkedni, a falra versikéket írni, azokat később a darabokba beépíteni, eldönteni, ki jobbszélső, ki bal, közben lehet pénzt is szedni – az a ti helyetek, fiúk!
Hogy el ne felejtsem: abszolút egyetértek a vödrös emberekkel.
"

Poén így más nevében írkálni, bár a terjanyi autos™ nem egy menő márka.

Inkább Őfelsége Disznószarral Felkent II. Sebő Ferenc nevében irogassatok!

Hun Miatyánk

Mi atyánk, Istenünk! Bennünk van az országod.
Előttünk szent neved, s törvény akaratod!
Minden napunk gondját magadon viseled,
Bűneinket, mint mi másoknak, nekünk elengeded.
Te kezed vezet kísértéseken át,
s lefejté rólunk a gonosz jármát.
Tiéd a nagyvilág összhatalma, üdve,
midöröktől fogva legyen mindörökre

Gödörben újabb Gecy előadás, akit érdekel...

Idejottem ma megint, latogatoba, berlini utam utan, nezelodni, csak ugy: de minek: renyhek beirogattak ezt azt lenduletbol, gyanitom, masoknak alcazva magukat........vagy bekopirozva masok velemenyet.
remenykedem, hogy a tamado beirogatok elmennek majd sok-sok szinhazba es moziba, es nem mennek el sajat eletuk mellett. sem.
remenykedem, hogy idovel lesz annyi eszuk, hogy felismerik az igazi veszelyt.
a muveszet neveben, amen.

Tényleg szívás ezeknek a galíciáner-ivadékoknak hogy az ócska kis blogjuk fórumfelülete ilyen könnyen ellehetetleníthető. További jó fórumozást kívánok azoknak, akinek van még hozzá kedve (lehetőleg sokszor nevet váltva, Sebő vagy terjányi nevében pl.), tegyetek érte, hogy még szarabb és laposabb legyen ez a fórum! Tothreka-hoz kérdés: a héber nyelvű billentyűzeten nincsenek ékezetes betűk és shift?

the one and almighty \\\"b\\\" 2008.10.25. 11:10:39:

rohaszd tovabb a blogot, ha olyan a kedved es van ra energiad. de jobb lenne, foleg neked es a hozzad hasonloknak, ha kozben nem zsidoznal. nem tudhatod, nem ontod e ki a gyereket a furdovizzel.
gondolom, azt azert nem szeretned.
ha erted, mire gondolok.

Gyereket a fürdővízzel? Csak nem ti vagytok az ország jövőjének záloga? Nem tudom feltűnt-e de a mostani világválságot (is) olyan magukat érinthetetlennek és a jövő zálogának tartó gazemberek okozták, mint a galíciai eredetű belvárosi maffia: kezdhetném a tanácsköztársasággal....akárki tudja folytatni, egy a lényeg: TÖBBÉ NEM VAGYTOK ÉRINTHETETLENEK! Tehát nem értem mire gondolsz, máshogy van szerencsére bekötve az agyunk.

tenyleg jo ez a nevvaltoztato mozgalom. en is csatlakozom.

tovabbi jo szorakozast kivanok

Cion Bölcseinek Jegyzőkönyve

4. Jegyzőkönyv
Minden köztársaság több fejlődési fokozaton megy át. Az első szakaszt az első napokban a
vak tömeg őrjöngése jellemzi, amely ide-oda, jobbra-balra hányódik; a második szakasz a
demagógia, amelyből az anarchia születik, ez pedig elkerülhetetlen kényuralomhoz vezet. Az
azonban többé nem törvényesen és nyilvánosan elismert, s ezért nem felelősségteljes kényuralom,
hanem általuk nem látható és titkosan leplezett, de mindamellett nagyon is érezhető kényuralom
valamely titkos szervezet kezében, melynek cselekedetei annál lelkiismeretlenebbek, mert a
színfalak mögött működik, mindenfajta ügynökök háta mögött, akiknek váltogatása nemcsak nem
hátrányos a titkos hatalomra nézve, hanem még segíti is, amennyiben a folytonos cserék
következtében nem kell segélyforrásait hosszú szolgálatok jutalmazására igénybe vennie. Ki és mi
képes láthatatlan erőt megdönteni? Mert a mi erőnk pontosan ilyen. A nemzsidó szabadkőművesség
vakon szolgál kulisszául számunkra és céljaink számára; hatalmunk cselekvési terve azonban, sőt
székhelye is, ismeretlen titok marad az egész nép számára. Mindazonáltal még a szabadság is
ártalmatlan lehet és elfoglalhatja a maga helyét az állam gazdasági életében anélkül, hogy ártana a
népek jólétének, ha nem az istenhitben, az emberiség testvériségén nyugszik és nincs
összekapcsolva az egyenlőség fogalmával, amely ellenkezik a teremtésnek alárendeltségre alapozott
törvényeivel. Ilyen hittel rendelkező népet kormányozni lehetne papi felügyelettel, megelégedetten
és alázatosan haladna lelkipásztorainak irányítása alatt, alávetve magát Isten földi törvényeinek.
Ebből az okból elengedhetetlen számunkra, hogy aláaknázzunk minden hitet, hogy kiszakítsuk a
gójok lelkéből az istenség fogalmát és a szellemét, és hogy ezeket matematikai számításokkal és
anyagi szükségletekkel helyettesítsük. Hogy ne legyen a gójoknak idejük a gondolkozásra és
megfigyelésre, az iparra és kereskedelemre kell irányítanunk gondolataikat. Így az összes nemzetet a
nyerészkedési hajsza fogja lekötni és ebbeli versengésükben nem fogják észrevenni közös
ellenségüket. Hogy a szabadság egyszersmind felbomlassza és tönkretegye a gój társadalmat,
spekulációs alapra kell helyeznünk az ipart is; ennek eredményeképpen az, amit az ipar az országtól
megvon, ki fog csúszni a nemzsidók kezeiből a spekulációba, azaz a mi kezeinkbe fog kerülni. A
hatalomért folytatott harc fokozódása és a gazdasági életre mért csapások csalódott, hideg és
szívtelen társadalmat fognak létrehozni, sőt már létre is hozták. Az ilyen társadalom erős
idegenkedéssel fog viseltetni a magasabb politikával és a vallással szemben. Egyetlen vezérfonala a
nyereség, azaz az arany, valósággal isteníteni fognak azok miatt az anyagi örömök miatt, melyek az
arany segítségével megszerezhetők. Ekkor aztán üt majd az óra, amikor a gójok alsóbb osztályai -
nem azért, hogy elérjék a jót, mégcsak nem is azért, hogy gazdagsághoz jussanak, hanem kizárólag
a kiváltságosak elleni gyűlöletből - követni fognak minket azok ellen, akik vetélytársaink a hatalom
megszerzésében: a gójok intellektueljei ellen.

Hétfő,19:00 '08.10.27. Tüzraktár, Hunkurunk, avagy a szemérmes nem tanul.
Remek, az előző "kritikámban" említett összes szempont alapján (színészi játék, dialógusok, ötlet) messze jobb mű, mint a Gecy! Lehet, hogy ehhez érdemes lenne gerilla filmeket forgatni?
Bónusz: Mérő Vera kristálytiszta hangja, bámulatos.

Üdv:
Viktor

„Kötelességem megakadályozni, hogy ezek a szánalmas szerencsétlenségek kísérletet tegyenek arra, hogy meggyőzzék az embereket, hogy az ő hibás felismeréseik valójában az igazságot takarják és ráadásul, hogy ez művészet lenne.”
Adolf Hitler : Entartete Kunst

Csak, hogy ki ne felejtsék a "magyarok" Dolfi bácsi intő szavait is a retorikájukból. (Márpedig Dolfi bácsi igazi művész volt, ő csak tudta, mit beszél, nem? )

Köszönöm, mindig meghatódom ha tőlem idéznek. A képeslapok festésével már felhagytam (a lámpaernyőkre több kép fér), de a minőségi zenét (pl. Liszt) még mindig szeretem. Az Entartere Kunst hirdetői az emberiség egyetemes kultúrájának gyilkosai.

P.S.: a "magyarok" ne legyen már idézőjelben, csupa nagybetűvel sokkal szebben mutat!

SIEG HEIL!

'Az Entartere Kunst hirdetői az emberiség egyetemes kultúrájának gyilkosai. '

Szép a beismerés, Dolfi; jobb későn, mint soha. Több hülyeséget most már ne is hirdessetek.

(de lehet, hogy korán örültem, és Dolfi csak meghibbant: már Liszttel keveri Wagnert...)

Körülbelül száztíz-száztizenöt év múlva, egy szép nyári napon, soron kívül megkondítják majd az ország összes harangjait. Sokan rá se hederítenek, pedig az a csengés-bongás nagy változások hírnöke lesz!
Addigra Visegrádon újjáépül az egykori királyi palota, sosem látott pompával, óriási termekkel, függőkertekkel. Az avatási ünnepségen - azt jelzi majd a harangkongás - néhány aggastyánnak könnybe lábad a szeme. Valóban, az lesz a perc, az a nagy és régen esedékes perc, amikor véget ér az ezeréves pechszéria.

Visegrád akkor már nem ennek a csöpp kis országnak lesz a székhelye, hanem a Dunai Magyar Köztársaságnak, melynek négy vagy öt tenger mossa partjait. "Dunainak" azért fogják hívni a köztársaságot, nehogy összekeverjék egy másikkal, az Alsórajnai Magyar Köztársasággal. Ez utóbbit akkor se magyarok lakják majd, hanem kopott öltözékű, elnyűtt alsórajnaiak, akik csak kabalából vették föl a magyar nevet.
Le se lehet írni, milyen jó dolog lesz akkor magyarnak lenni! Elég talán annyit mondani, hogy a "magyar" szó - potom száztizenöt év alatt - igévé változik, mely addigra minden élő nyelvbe felszívódik, méghozzá kellemes jelentéstartalommal.

"Magyarni" franciául például annyit tesz majd: magamat jól leszopni. Spanyolul: utcán pénzt találni, érte lehajolni; katalán nyelvjárásban: "Könnyedén hajolgatok, amióta kínzó derékzsábámból kigyógyultam." És ha valaki Londonban így szól: I am going magyarni (vagyis szó szerint: megyek magyarni), ez azt jelenti: "Ahhoz az isteni nőhöz, akit ott látsz, most odamegyek, megszólítom, belekarolok, hazaviszem és ..." (Itt egy csúnya szó következik.)

Más példa: "Én magyarok, te magyarsz, ő magyarik" (mert ikes lesz az ige) hét civilizált nyelven (norvégül, görögül, bolgárul, baszk nyelven stb.) azt jelenti majd: "Ropogós kacsasültet eszem (eszel, eszik), idei uborkasalátával, miközben Yehudi Menuhin a 'Csak egy kislány'-t húzza a fülembe."

Továbbá: "Anyuka, mehetek magyarni? - Magyarhatsz!" - lettül azt jelenti, hogy egy kisfiú elkéredzkedik moziba, s az édesanyja, némi habozás után elengedi, pedig a filmet csak tizennyolc éven felüliek látogathatják.

De hagyjuk a külföldet! Itthon is sok mindent másként hívnak majd. Például a "vanília" helyett, mely idegen szó, a "háború" megy át a köztudatba, minthogy régi jelentését amúgy is elvesztette. A visegrádi cukrászdában tehát a fagylaltospult fölött ez lesz kiírva:
Eper
Puncs
Háború
Csokoládé

Így fogunk élni. Addig, ezt a pár évet, ki kell bírni.

Vera mondja: -Veled, velem meg a pasim. Ugyanis én minden este csak a pasimmal szoktam beszélgetni…
A párbeszéd további részleteit nem közlöm, mivel ami ezek után kezdődött azt általában felnőtt emberek négyszemközt szokták tisztázni egymással, nem pedig maszek előadásként kisközönség előtt.
Annyit viszont elmondhatok, hogy Mérő Vera olyan szeszélyessé vált, mint egy tüzelő kanca, mint amikor sokéves elzártság után végre a rátermett telivér közelébe kerülhet. Fogalmam sincs, ez mitől lehetett, hacsak nem attól, hogy a sok beszélgetés mellett, amit a pasijával gyakorol, sajnos másra már nem is igazán marad ideje… (ez a 4. rész volt a teljes kommentből) folyt köv...

ja, üdv Viktor9

Aki, azt hinné, hogy most itt marháskodom, és emellett talán kíváncsivá is vált, annak javaslom nyugodtan keresse meg a következő előadások után, minden érdeklődőt izgalommal és személyre szabott meglepetéssel vár. (Utolsó rész a teljes kommentből)

Igen, a komment itt kezdődik és az előzőben végződik!

Korábbi kommentemben hangot adtam aggályomnak Mérő Vera színészi képességeit illetően. Ezért kíváncsiságból megnézetem a „Gecy” mellet más futó darabjaiban is. A végeredmény hozzávetőleg az, hogy hol művészi kvalitásit, hol bájait, domborítja ki jobban, úgy is mondhatnám, hogy kissé ingadozó teljesítményt nyújt. (1.rész a teljes kommentből)

Ebből arra következtettem, hogy ez szeszélyessége miatt lehet… Mindegy gondoltam, ha beszélgetésbe elegyedünk, majd kiderül. A második alkalommal, amikor a csak úgy „odaköszönök” helyett (egyébként az első beszélgetés úgy zárult, hogy: remélem találkozunk még…, erre ő: én is remélem, hogy találkozunk még) már hosszabb eszmecserét is szerettem volna kezdeményezni, a következő párbeszéd csattant el közöttünk:

Én: -Szia, mit szólnál hozzá, ha megvárnálak az előadás után?
Vera mondja: -Úgy érted beszélgetni szeretnél az előadás után? Beszélgethetünk hármasban!
Én: -Hogyan?
(3. rész a teljes kommentből folytatás a 4. részben)

Üdv
Viktor

Wow, ha jól értem, Viktor9, megpróbáltad felszedni a darab egyik szereplőjét és nem sikerült?

Viktor9 v. holdenhope, te aztán nem viccelsz :)
Ez a legjobb: "olyan szeszélyessé vált, mint egy tüzelő kanca, mint amikor sokéves elzártság után végre a rátermett telivér közelébe kerülhet"
Szóval ilyen volna a rátermett telivér? Miután lekoptatja a csaj, válaszul telesírja a társulat blogját? KÖNYÖRGÖM, írj még!!!

@rwertk3:

"könyörgöm"
egészen pontosan melyik rész szól sírásról?
Javaslom inkább látogass előadásokat és talán neked is lesz részed ilyesmikben.

állítólag nem lesz több :(. Ami geciség lenne - nem jó értelembe véve :) - hiszen még nem láttam.

A Nemzet nevében még előadásokat követelek!

rohadt szdszes paraziták! ennyire kellenek az antiszemiták! mert ti gerjesztitek analfabéta urbánusok.
prostituált gerinctelenek.